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mwhqPopayán è un mwhgcomune della Colombia di 277.270 abitanti (censimento 2018cite-ref-4[4]), capitale del mwiwdipartimento di Cauca. Si trova nella Valle di Pubenza, tra la mwjaCordigliera Occidentale e la mwjqCentrale, nel sud-ovest del paese.

Fondata il 13 gennaio 1537 da mwjwSebastián de Belalcázar, è una delle città più antiche e meglio conservate dell’mwkaAmerica, come si può apprezzare dalla sua architettura coloniale e tradizioni religiose. Popayán vanta infatti uno dei centri storici coloniali più grandi della mwkqColombia e dell’America.

Popayán è stata inoltre citata da mwkwGiacomo Leopardi nelle mwlaOperette morali, nel capitolo intitolato "La scommessa di Prometeo".cite-ref-5[5]

• Geografia fisica

• Storia

• Epoca precolombiana

• Conquista

• Epoca coloniale

• Popayán durante l'indipendenza

• XIX secolo

• Secolo XX

• Monumenti e luoghi d'interesse

• Architetture religiose

• Architetture civili

• Siti archeologici

• Società

• Evoluzione demografica

• Cultura

• Istruzione

• Musei

• Cucina

• Amministrazione

• Galleria d'immagini

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Popayán si trova nel sud-ovest della Colombia, nella regione andina, ed è capoluogo del mwnadipartimento del Cauca. La città è situata nella valle di Pubenza, tra la mwnqCordigliera occidentale e la mwngCordigliera centrale della mwnwcatena andina. L’altitudine media è di circa 1.737 mwoametri sul livello del mare, e il territorio municipale si estende per circa 512mwoq km².cite-ref-1-6-0[6]

La zona urbana conta diversi punti elevati, i più alti dei quali sono le colline di San Rafael Alto, Canelo, Santa Teresa, Tres Tulpas, La Tetilla e Puzná, la più alta tra tutte che raggiunge i 3.000 msnm.cite-ref-1-6-1[6]

La città è attraversata dal fiume mwraCauca, uno dei corsi d’acqua più importanti della Colombia, e dai numerosi affluenti secondari come i fiumi Blanco, Ejido, Molino, Las Piedras, Cauca, Negro, Mota, Pisojé, Clarete, Saté e Hondo.cite-ref-1-6-2[6]

Popayán è ubicata lungo la Faglia di Romeral, un’importante discontinuità geologica che attraversa il paese da sud a nord nella zona andina. Questa posizione la rende soggetta a un alto mwsgrischio sismico, per questo la città è stata colpita da numerosi terremoti nel corso della sua storia. Il più recente di questi accadde la mattina del 31 marzo 1983, giorno di Giovedì Santo, alle ore 8:15.cite-ref-1-6-3[6]

La città gode di un clima temperato umido (mwuaclassificazione Köppen: Cfb), con temperature medie comprese tra i 18 e i 19mwuq °C durante tutto l’anno. Le precipitazioni annue si aggirano intorno ai 1.900mwug mm, con due stagioni piovose principali: da marzo a maggio e da ottobre a novembre. L’altitudine contribuisce alla stabilità termica e a una vegetazione rigogliosa.cite-ref-1-6-4[6]

| Dati meteo di Popayan [ 7 ] [ 8 ] | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Mesi | Anno |

|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|

| Dati meteo di Popayan [ 7 ] [ 8 ] | Gen | Feb | Mar | Apr | Mag | Giu | Lug | Ago | Set | Ott | Nov | Dic | Anno |

| T. max. media ( °C ) | 24,2 | 24,4 | 24,6 | 24,4 | 24,4 | 24,6 | 25,0 | 25,2 | 24,9 | 24,1 | 23,8 | 23,9 | 24,5 |

| T. media ( °C ) | 18,9 | 19,0 | 19,0 | 19,1 | 19,0 | 19,1 | 19,2 | 19,3 | 18,9 | 18,7 | 18,5 | 18,7 | 19,0 |

| T. min. media ( °C ) | 13,2 | 13,3 | 13,6 | 13,8 | 13,8 | 12,8 | 12,0 | 12,0 | 12,4 | 13,4 | 13,8 | 13,7 | 13,2 |

| T. max. assoluta ( °C ) | 30 | 32 | 33 | 30 | 32 | 29,2 | 31,0 | 31,0 | 32,0 | 30,0 | 29,3 | 30,0 | 33,0 |

| T. min. assoluta ( °C ) | 7 | 6 | 6,4 | 7,9 | 7,0 | 6,8 | 6,5 | 6,1 | 6,1 | 6,0 | 7,0 | 6,3 | 6,0 |

| Precipitazioni ( mm ) | 201,5 | 181,3 | 220,6 | 202,7 | 166,2 | 81,8 | 52,4 | 61,9 | 124,7 | 247,6 | 329,9 | 250,9 | 2 121,5 |

| Giorni di pioggia | 17 | 16,33 | 18,89 | 20,4 | 20,9 | 14,34 | 9,43 | 10,23 | 15,53 | 22,96 | 23,86 | 21,13 | 211,0 |

| Umidità relativa media (%) | 80 | 80,37 | 79,73 | 81,12 | 80,8 | 77,45 | 71,0 | 70,21 | 75,36 | 79,87 | 83,0 | 82,57 | 78,5 |

| Ore di soleggiamento mensili | 157,7 | 125,3 | 125,0 | 105,7 | 111,4 | 146,8 | 172,7 | 166,6 | 126,6 | 114,0 | 119,0 | 140,9 | 1 611,7 |

La più antica testimonianza monumentale di civiltá precedenti all'arrivo degli Spagnoli è la Piramide del Tulcán, costruita in mwywadobe approssimativamente tra il 500 e il 1300 d.C. Nel sito archeologico sono stati trovati sentieri di pietra, rivestimenti in pietra nella parte superiore della piramide, gradini e tombe. Altresí, sono state trovate conchiglie di mare e pietre preziose provenienti da altri luoghi della Colombia e da altre regioni del continente.cite-ref-cubillos-9-0[9]

Alcuni studiosi menzionano come prima dell'arrivo dei conquistatori vi era stabilito, nell'attuale zona di Popayán, il centro abitato di Yautocite-ref-10[10] sede della Confederazione pubense, che includeva Kokonuco, Guambía, Zanzula, Malvasá, Polindara, Pisabarro, Totoro, Guanaca, Socomita, Chero, Chizatao, Timbío, Cajibío y Calosé.cite-ref-11[11]

Il 24 dicembre 1536, il capitano Juan de Ampudia occupava con i suoi soldati un luogo chiamato la collina de El Azafate, dove abitava il cacique o yasgüén. Dopo aver sottomesso i popoli nativi, mwdwSebastián de Belalcázar fondó la nuova città di Popayán il 13 gennaio 1537, mentre stava cercando il tesoro della mitica città di mweaEl Dorado. Belalcazar fu il fondatore di altre città importanti come mweqCali e mwegQuito.

Il 15 agosto 1537, dopo aver totalmente conquistato l'area di Popayán, venne celebrata la cerimonia di fondazione solenne della nuova città, che conservava il nome indigeno di Popayán al quale si anteponeva il nome di Asunción in onore all'mwfaAssunzione di Maria, festivitá che si celebrava quel giorno. Il nome ufficiale della città venne quindi stabilito in Asunción de Popayán. La cerimonia consistette in una prima messa cantata dal presbitero García Sánchez, in un umile tempio innalzato come Cattedrale nel lato sud della futura piazza.

Nel gennaio del 1537, Belalcázar abbandonó Popayán lasciando Juan de Ampudia come suo primo tenente e Pedro de Añasco come primo sindaco mwgw(mwhaalcalde) della nuova città, secondo le cronache di Juan de Castellanos. Secondo il libro del mwhqmwhgcabildo (il consiglio cittadino), nel mese di aprile vennero nominati sindaci mwhw(alcaldes) il capitano Juan de Ampudia e Francisco García de Tovar e come reggitori mwia(regidores) i signori Francisco de Ciessa y Luis Vejarano, Bartolomé Álvarez y Martín Alonso de Angulo; e Juan de Sepúlveda come scrivano pubblico del consiglio della città, i quali si riunirono per stabilire i luoghi dove si sarebbero costruite le prime case degli spagnoli che fino a quel momento abitavano nelle capanne dei pubensi.

Nel 1540 Sebastián de Belalcázar venne nominato primo mwiggovernatore di Popayán. Da questo momento venne insturato il sistema politico spagnolo in ogni città, che includeva reggitori mwiw(regidores) del consiglio cittadino mwja(cabildo), sindaci mwjq(alcaldes) e mwjgalguaciles (una sorta di ufficiali giudiziari) e una partecipazione permanente della mwjwChiesa attraverso un chiericho o un mwkaparroco. Belalcázar si preoccupó anche di lasciare un'impronta duratura nei territori conquistati, facendo portare dalla Spagna semi di mwkqorzo, mwkgfrumento, mwkwcanna da zucchero, così come numerosi animali domestici, specialmente bovini, cavalli e suini. A Belalcázar successero altri governatori come Gómez Serón de Moscoso, nativo di mwlaMalaga, che cominciò a esercitare il suo incarico nel 1561 e che arrivò in Colombia in compagnia del suo protetto e cognato Luis de Zapata.

Lo scudo di Popayán venne concesso dall'infanta mwlgGiovanna d'Asburgo, in nome di suo fratello, il re mwlwFilippo II, per mezzo del decreto reale concesso a mwmaValladolid il 10 novembre 1558.cite-ref-12[12]

Dal 1550 iniziò la sistematica introduzione dal porto di mwnwBuenaventura di bovini e cavalli, che portò alla formazione di mwoahaciendas dedite all'allevamento nei pressi di Popayán e dintorni. Contemporaneamente, la scoperta di numerosi giacimenti auriferi nella regione, posero le basi per l'edificazione di una società mwoqcoloniale basata sullo sfruttamento dell'mwogoro.

L'auge minerario e commerciale, così come l'arrivo di famigle spagnole di alto linaggio resero Popayán una città importante del mwpaVicereame del Perù prima, e dal 1717, dopo la riforma territoriale operata da mwpqFilippo V, nel mwpgVicereame della Nuova Granada. Tra le figure aristocratiche più importanti si possono nominare i marchesi di San Miguel de la Vega, Baltasar-Carlos Pérez de Vivero e Dionisia Pérez Manrique y Camberos. Nella città inoltre risiedevano i proprietari delle miniere d'oro di mwpwBarbacoas e del mwqaChocó, i quali accumularono nel tempo una fortuna immensa soprattutto a partire dal 1620-1630, quando i distretti minerari dell'mwqqAntioquia entrano in crisi, e in particolare nel corso del XVIII secolo e in gran parte del XIX secolo. L'auge minerario di Popayán creò una dinamica sociale nuova attraverso il mwqgcommercio degli schiavi, tanto che si può parlare della Popayán dell'epoca come di una società schiavista.cite-ref-13[13]

La ricchezza mineraria e la localizzazione strategica della città motivarono la Corona spagnola a stabilire a Popayán, nel 1748, una mwuqzecca (mwugCasa de Moneda in spagnolo). L'iniziativa venne presa dall'impresario payanés Pedro Agustin de Valencia, suo fondatore e tesoriere. Questa zecca e quella di Santa Fé (l'attuale mwuwBogotà) furono le uniche due zecche che esistettero nel Vicereame della Nuova Granada. La decisione comunque generò una grande opposizione a Santa Fé, la capitale del Vicereame, in quanto, d'accordo con l'interpretazione della famiglia del fondatore della zecca di Santa Fé, il privilegio di aprire una o più zecche era stato concesso solamente a quella di Santa Fé.cite-ref-14[14] Dopo lunghe tensioni e una chiusura prolungata, la zecca di Popayán venne incorporata ai beni della Corono e rimase in funzionamento fino al 1820.cite-ref-15[15]

Popayán competì con città come mwywCartagena de Indias, mwzaBogotà, mwzqMompox e mwzgTunja in numero di nobili residenti. La ricchezza delle famiglie di Popayán si riflesse nell'erezione di numerose chiese e conventi in stile barocco e di case coloniali. Inoltre Popayán si contraddistinse come uno de più importanti centri dell'arte religiosa coloniale spagnola. La Scuola di Popayán lasciò vari esempi salienti nell'orificeria e nella scultura come la Corona delle Ande, la Vergine dell'Apocalissi di Legarda e gli mwzwostensori delle chiese. Tutto ciò spiega in buona parte lo splendore che visse questa città durante l'epoca coloniale e nei primi decenni della mw0aRepubblica, a cui si deve aggiungere l'orgoglio genelaogico delle famiglie fondatrici, che basarono la conservazione delle loro ricchezze su una mw0qstruttura endogamica propria delle élite in diverse culture e società.

La città fu epicentro di momenti determinanti del processo di emancipazione della Nuova Granada e nei primi anni di vita della neonata mw2qRepubblica di Colombia. Nel 1810, dopo l'mw2goccupazione francese della Spagna, così come in altre città dell'America spagnola, anche a Popayán venne conformata una giunta di governo, secondo il principio medievale per cui in assenza del re i cittadini di una città hanno il diritto di autogovernarsi. Tuttavia, la Giunta si componeva di vari patrioti che propugnavano cambiamenti sostanziali nella relazione tra il centro imperiale e i territori della colonia, constituendosi come uno degli scenari dove il potere della Corona spagnola si vedeva maggiormente minacciato alla luce della crisi che attraversava la Spagna dopo l'invasione francese. La città proclamò la sua indipendenza il 24 marzo 1814.cite-ref-16[16] Essa fu inoltre teatro di numerosi scontri tra le forze indipendentiste e quelle lealiste, come la battaglia de La Ladera (25-27 aprile 1812), la battaglia di Calibiò (15 gennaio 1814) e la battaglia della Cuchilla del Tambo (29 giugno 1816).

Sono molti i personaggi illustri nativi di Popayán che contribuirono al movimento independentista. Tra questi i più importanti furono: mw5qCamilo Torres Tenorio, avvocato, conosciuto come mw5gIl Verbo della Rivoluzione per le sue capacità oratorie; mw5wFrancisco José de Caldas, detto mw6aIl Saggio, importante studioso delle scienze, l'astornoma, la botanica e l'ingegneria militare; Miguel de Pombo, avvocato e membro della spedizione botanica della Colombia; Antonio Arboleda y Arrachea, naturalista y uno ddei pionieri della liberazione degli schiavi; Santiago Arroyo y Valencia, conosciuto come mw7aIl Padre della Patria Civile dell'Indipendenza; Manuel José Castrillón, mw7gLo Stoico; e Marcelino Pérez de Arroyo, presbitero e architetto che, oltre ad appoggiare l'Indipendenza, legò il suo nome alla città con la costruzione di numerose opere di architettura civile e religiosa.

Tuttavia, è importante segnalare che un altro nativo di Popayán, Joaquín Mosquera y Figueroa, presiedeva in Spagna il mw8gConsiglio di reggenza di mw8wCadice, e che nel suo mandato venne promulgata la mw9aCostituzione spagnola del 1812.

Il periodo successivo all'indipendenza fu testimone dell'egemonia di Popayán nelle vicende politiche della nuova repubblica, situazione che perdurò per buona parte del XIX secolo e che vedrà il suo declino a partire dell'abolizione della schiavitù. Il dominio della città su una vasta estensione del territorio nazionale - molto più grande di quello che è l'attuale mw-wdipartimento di Cauca e che comprendeva anche il mw-aChocò, la mw-qValle del Cauca, il mw-gdipartimento di Nariño, ovvero tutto il Pacifico colombiano - si sommò all'accesso di numerosi payanesi ai più alti posti di potere della neonata Colombia,cite-ref-17[17] spesso con la concentrazione di diversi incarichi nella stessa famiglia.

La fondazione dell'Università del Cauca, nel 1827, fu un altro fattore importante per la formazione di vari protagonisti della storia colombiana del XIX secolo. La lista di payanesi eletti presidenti della repubblica durante questo periodo include, tra gli altri, mwaqoJoaquín Mosquera (1830), mwaqsTomás Cipriano Mosquera (1845-1849; 1861-1863; 1863-1864; 1866-1867), mwaqwJosé Hilario López (1849-1853), mwaq0José María Obando (1853-1857), mwaq4Julio Arboleda Pombo (1861), Andrés Cerón (1862), Froilán Largacha (1863), Julián Trujillo (1878-1880) e Diego Euclides de Angulo (1908).

L'abolizione della schiavitù, che decretò il presidente payanese mwarqJosé Hilario López nel 1851, portò all'inizio del declino economico della città e della regione. Una volta sprovviste della manodopera degli schiavi, la produzione delle haciendas dedite all'allevamento e alla coltivazione di canna da zucchero, così come le miniere d'oro, crollò rapidamente. Verso il 1890 iniziarono a nascere altri poli di sviluppo come mwaruCali e, a cavallo tra i due secoli, per Popayán era arrivato il tramonto della sua epoca d'oro e l'inizio di un periodo convulso, caratterizzato da enormi sfide economiche e sociali. Difatti la fine della centralità di Popayán nello scenario economico e politico mise alla luce le conseguenze della grande instabilità derivata dalle numerose guerre civili combattute in Colombia durante il XIX secolo.

Dopo la mwargGuerra dei mille giorni (1902-1903), il governo colombiano iniziò un reordinamento territoriale che significò lo smembramento dell'antico dipartimento del Cauca in nuove divisioni politiche: mwarkNariño, mwaroCaquetá, mwarsCaldas, mwarwChocó, mwar0Valle del Cauca y mwar4Cauca. Come riconoscimento della sua importanza storica, la diocesi di Popayán venne elevata alla categoria di arcidiocesi dal mwar8papa Leone XIII nel 1900cite-ref-18[18]. La commemorazione del primo centenario dell'indipendenza nel 1910 e l'arrivo della Ferrovia del Pacifico nel 1926 furono motivo di festa e celebrazione nella città, ma l'economia accusava già i sintomi della stagnazione e, come detto anteriormente, altre città cominciarono ad assumere il ruolo che Popayán aveva avuto fino a poco tempo prima.

Tuttavia, l'importanza di Popayán come centro culturale, politico e religioso non diminuì. All'inizio del secolo, videro la nascita diversi giornali e settimanali locali, oltre all'importante rivista mwasoPopayán, fondata nel 1907 (e chiusa nel 1985), che diede impulso a vari decenni di giornalismo locale e venne utilizzata come tribuna per divulgare l'eredità storica e culturale della cittàcite-ref-19[19]cite-ref-20[20]. Due dei più importanti letterati di questo periodo furono Guillermo Valencia (1873-1943) - poeta pioniero del mwatqmodernismo in Colombia e importante figura del mwatuPartito Conservatore - e Rafael Maya (1897-1980) - poeta, professore e che svolse vari incarichi pubblici. Vari storici, come Gustavo Arboleda (1881-1938), Miguel Arroyo Diez (1871-1935) e Arcesio Aragón (1872-1956), svolsero un importante lavoro per comprendere la storia coloniale e repubblicana della Colombia, mentre José María Arboleda Llorente compì durante buona parte della sua vita il lavoro di identificazione e catalogazione dei fondi documentali più antichi della città. Ciò assicurò il consolidamento e la creazione dell'Archivio Centrale del Cauca, uno dei più importanti della Colombia e dell'America Latina per numero, varietà e antichità dei documenti originali, atti, stampe e manoscritti che conserva.

Nella politica, Popayán diede i natali a diverse figure sia del mwatgPartito Conservatore sia del mwatkPartito Liberale e soprattutto a mwatoGuillermo León Valencia, che fu Presidente della repubblica tra il 1962 e il 1966, nel periodo del mwatsFronte Nazionale.

Sul piano religioso, Manuel Antonio Arboleda Scarpetta (1870-1923) fu il primo arcivescovo di Popayán proveniente dal dipartimento del Cauca, nominato nel 1907cite-ref-21[21]. Toribio Maya (1848-1930) invece fu un medico, infermiere e filantropo riconosciuto come mwaue"L'apostolo della carità" per il quale, nel 1955, venne aperta una causa di beatificazione. Nel 1973 Álvaro Ulcué (1943-1984) divenne il primo indigeno - apparteneva all'etnia mwauiNasa - ad essere ordinato sacerdote in Colombia. Infine, mwaumpapa Giovanni Paolo II visitò Popayán durante il mwauqviaggio apostolico in Colombia che realizzò nel 1986.

Durante questo periodo, le donne iniziarono ad accedere alla vita pubblica. Alcune delle donne payanesi più importanti di quest'epoca furono Josefina Valencia de Hubach (1913-1991), suffragetta, prima donna governatrice del Cauca (1955-1956) e prima donna ad esercitare l'incarico di ministro dell'educazione in Colombia; Esmeralda Arboleda (1921-1997), prima donna a laurearsi in giurisprudenza nell'Università del Cauca, prima senatrice (1958-1961) e prima donna ambasciatrice (1967) della Colombia; e Josefina Angulo de Garrido, prima donna ad esercitare il ruolo di sindaco in Colombia.

Nelle arti visive, i più importanti artisti furono i fratelli Juan e Santiago Cárdenas Arroyo nella pittura ed mwavmÉdgar Negret nella scultura, riconosciuti a livello mondiale.

Il XX secolo fu, inoltre, testimone di grandi cambiamenti sociali: il lider indigeno Quintín Lame (1880-1967) sfidò nei primi decenni del secolo i convenzionalismi dell'epoca e portò la lotta sociale a limiti fino a quel momento insospettabilicite-ref-22[22], con rivendicazioni politiche tradizionalmente invisibilizzate, ottenendo importanti risultati nella difesa delle comunità indigene. La lotta per il riconoscimento dei diritti, l'autonomia e la protezione della cultura e delle terre tradizionali. La figura del lider indigeno venne riscoperta negli anni 70 da parte dei movimenti sociali, e iniziò ad essere rivendicata durante gli anni 70 e 80 da diversi settori sociali della Colombia, tra cui il Consiglio Regionale Indigeno del Cauca (CRIC) fondato nel 1971 a mwavoToribio.cite-ref-23[23] Protagonista di una continua lotta per il riconoscimento dei diritti, l'autonomia e la protezione della cultura e delle terre tradizionali, nel 2021, l'organizzazione raggruppava 127 autorità, 11 associazioni, 10 zone e 10 popoli (mwav8Eperara – Siapidara, Kokonukos, mwawaYanakunas, mwaweMisak, mwawiNasa, Kishu, Ampiule, Totoroez, mwawmInga y Polindara) di 84 mwawqresguardos indigeni del mwawuCauca.cite-ref-24[24]

La mattina del Giovedì Santo del 31 marzo 1983, alle 8:15, la città fu colpita da un sisma di mwawwmagnitudo 5,5 della mwaw0scala Richter e variazioni tra VI e IX della mwaw4scala Mercalli. Trecento furono i morti e più di diecimila persone rimasero senza casa. 2470 costruzioni in mattoni, appartenenti alle famiglie più povere, vennero rase al suolo, mentre altre 6680 suffrirono danni considerabili. Grazie agli sforzi della cittadinanza, delle autorità locali e nazionali e della cooperazione internazionale, in particolar modo i governi di Spagna e Germania, e all’utilizzo di materiali tradizionali e l’adozione di tecniche moderne per la ricostruzione, si riuscì in una decada a riportare al suo antico splendore il centro storico di Popayán.cite-ref-cali-25-0[25] Dopo il terremoto, la città ha visto un'espansione urbana che ha alterato il suo paesaggio originale, ma ha anche dato inizio a un nuovo periodo di sviluppo.

Negli ultimi decenni, Popayán ha vissuto una crescente espansione urbana, in gran parte a causa delle migrazioni interne derivanti dal mwaxuconflitto armato nel dipartimento del Cauca. Il conflitto tra le forze governative e vari gruppi armati ha spinto molte persone, specialmente dai territori rurali e dalle zone più colpite dalla violenza, a cercare rifugio nelle città, con Popayán che ha rappresentato una delle destinazioni principali. Queste migrazioni hanno portato a un rapido aumento della popolazione e a una modifica del tessuto urbano, con la costruzione di nuovi quartieri nelle periferie della cittàcite-ref-26[26]cite-ref-27[27].

D'altra parte, Popayán è diventata sempre più riconosciuta per la sua importanza storica e culturale. Il centro storico di Popayán è uno dei più estesi e meglio conservati della Colombia e si distingue per la sua architettura coloniale in stile mwax8barocco e mwayaneoclassico. Sebbene non sia attualmente inserito nella lista del mwayePatrimonio dell'Umanità dell’mwayiUNESCO, è spesso citato nella lista indicativa della Colombia. Inoltre, la Semana Santa di Popayán è stata inserita nel 2009 nella lista del mwaymPatrimonio Immateriale dell'Umanità, grazie alla sua celebrazione tradizionale e ai suoi processi liturgici unici nel mondo.cite-ref-28[28]

Popayán è nota per il suo ricco patrimonio architettonico religiosa, che riflette lo stile coloniale spagnolo, testimonianza della sua importanza religiosa acquisita nei secoli della dominazione spagnola e confermata dopo l'indipendenza della Colombia. Tra gli edifici più rappresentativi si annoverano:

mwaywmway0Catedral Basílica Nuestra Señora de la Asunción (Cattedrale Basilica di Nostra Signora dell'Assunzione)

Il vescovo Juan del Valle consacrò nel 1548 la prima mwazmcattedrale di Popayán, costruita in mwazqbahareque (una tecnica costruttiva tradizionale con fango e canne) e paglia, in questo luogo, dedicandola a Nostra Signora del Riposo. Distrutta dal terremoto del 1566 e sostituita dallmwazu'mwazyIglesia de La Ermita, nel 1609 fu completata e messa al servizio una seconda cattedrale, edificata in mwazcpisé (terra battuta) e tegole da monsignor de La Coruña. Questa seconda cattedrale fu rinforzata nel 1682 con la mwazgTorre del Reloj, ma i terremoti del 1736, 1751 e 1784 la rovinarono gravemente. Provvisoriamente sostituita ancora dallmwazk'mwazoIglesia de La Ermita e dalle chiese di mwazsSan José e mwazwSan Francisco, nel 1859 il vescovo Pedro Antonio Torres prese i progetti redatti dall’architetto Marcelino Pérez Arroyo e, con la consulenza di fra Serafín Barbetti e don Adolfo Dueñas, avviò i lavori di ricostruzione della cattedrale. Fu completata nel 1906 e nel 1953 elevata al rango di basilica minore. Gravemente danneggiata dal terremoto del 1983, fu nuovamente sostituita temporaneamente dal tempio de La Milagrosa; l’arcivescovo Silverio Buitrago recuperò la cupola crollata e restaurò il tempio. Sua Santità mwaz0Giovanni Paolo II la visitò nel 1986.cite-ref-29[29]

mwaacmwaagIglesia de San Francisco (Chiesa di San Francesco)

È la testimonianza di architettura mwaaobarocca più preziosa del sud-ovest della Colombia. Conserva opere di pittura, scultura sacra, oreficeria e arredi, tra cui spicca lo splendido pulpito della scuola di mwaasQuito del XVIII secolo. È un progetto dell’architetto spagnolo Antonio García, costruito tra il 1715 e il 1818, anno in cui fu consacrato dal vescovo don Salvador Jiménez de Enciso. La torre campanaria fu completata nel 1894, consentendo l’innalzamento della pesante campana, fusa con una lega ricca di oro e argento da don Pedro Agustín de Valencia, nella zecca di Popayán. Nella piazzetta antistante si trova la statua del patriota dell’indipendenza, mwaawCamilo Torres Tenorio. Da questo tempio parte la processione del Giovedì Santo. Subì gravi danni nel terremoto del 1983, ma grazie alla determinazione degli abitanti di Popayán e ai contributi sia dello Stato colombiano sia del governo spagnolo, è stato in gran parte ricostruito.cite-ref-30[30]

mwabimwabmIglesia de Santo Domingo (Chiesa di San Domenico)

Opera tardiva del barocco neogranadino, progettata dall’architetto spagnolo Antonio García su incarico della famiglia Arboleda. Conserva eccellenti esempi di architettura, oreficeria e arredi delle scuole di mwabkQuito e spagnola. Il suo pulpito fu disegnato nella prima metà del XIX secolo da mwaboFrancisco José de Caldas.cite-ref-0-31-0[31]

mwacqmwacuIglesia de La Ermita

È la chiesa più antica della città di Popayán e in alcune occasioni ha servito come cattedrale pro-tempore. Risale al 1546 e contiene un pregevole altare e affreschi che sono stati scoperti dopo il terremoto del 1983.cite-ref-0-31-1[31]

mwadamwadeSantuario de Belén (Santuario di Betlemme)

Situato su una delle colline a nord della città, da esso parte la processione della mwadcDomenica delle palme, con le immagini del Santo Ecce-Homo e del Signore caduto, particolarmente venerate nella città di Popayán. L’immagine del Santo Ecce-Homo sfila nelle processioni della Settimana Santa sin dal 1681, anno in cui don José Antonio de Velasco costruì questo santuario per rendere culto a tale immagine, completando l’opera nel 1717. Di fronte al santuario si può vedere una croce di pietra, scolpita da Miguel Aguilón nel 1789, che reca iscrizioni in latino con suppliche affinché i terremoti non colpiscano Popayán. Al tempio si accede attraverso un sentiero di scalini in pietra, lungo il quale si trovano sculture che rappresentano le stazioni di Gesù Cristo verso il Calvario, in un cammino noto come mwadg"los Quingos".cite-ref-32[32]

mwad4mwad8Iglesia de San José (Chiesa di San Giuseppe)

Prima della fondazione del seminario da parte della mwaeeCompagnia di Gesù, nell’anno 1642, i sacerdoti Vicente Imperial e Gabriel Arcola edificarono un umile tempio nel sito attuale. Nel 1702 fu affidato al fratello Simón Schenherr l’incarico di preparare dei progetti per costruire un tempio secondo i canoni barocchi comunemente adottati dalla Compagnia per le sue opere in America Latina. Con risorse proprie e con l’aiuto della marchesa di San Miguel de la Vega, ebbe inizio la costruzione dell’attuale chiesa. È stata ricostruita tre volte a causa dei terremoti del 1885, 1906 e 1983. In quest’ultima occasione i danni furono gravi e la chiesa fu sottoposta a un restauro integrale. Fu lasciata a vista la preziosa muratura in mattoni della facciata per trasmettere la severità e l’identità del suo carattere, cercando di recuperare il tono originale terracotta (terra).cite-ref-33[33]

mwaesmwaewIglesia de San Agustín (Chiesa di Sant'Agostino)

Fra Jerónimo Escobar fondò il convento degli mwae4Agostiniani alla fine del XVII secolo, il cui tempio fu distrutto dal terremoto del 1736. Ricostruito grazie ai contributi di persone di spicco della città, fu necessario restaurarlo nuovamente in seguito al terremoto del 1983. Si distingue in modo particolare per il suo altare maggiore, scolpito in legno e ricoperto in foglia d’oro, il suo ostensorio barocco in argento e la splendida immagine della mwae8Madonna Addolorata (mwafaVirgen de los Dolores in spagnolo).cite-ref-0-31-2[31]

Popayán fu, sin dalle sue origini, una città di grande rilevanza nella regione, motivo per cui ricoprì costantemente il ruolo di capitale delle varie suddivisioni politico-amministrative che si susseguirono nel tempo, variando per estensione e appartenenza statale o nazionale. A partire dalla prima suddivisione, la provincia di Popayán, fino alla creazione dell’attuale mwafcDipartimento del Cauca nel 1910, la cosiddetta "città bianca" mantenne un'importanza costante. In ragione del suo status, furono edificati numerosi edifici di potere pubblico, privato e civico, che lasciarono importanti testimonianze architettoniche e patrimoniali, alcune delle quali sono tuttora conservate.

Il Parco Caldas mwaf8(Parque Caldas), situato nel cuore del centro storico di Popayán, fu creato nel 1537 insieme alla fondazione della città. Inizialmente utilizzato come piazza del mercato, attorno ad esso sorsero le principali strutture religiose e governative. Nel 1538 vi fu installato un ceppo dove furono giustiziati Jorge Robledo e Álvaro de Oyón. Questo fu poi sostituito nel tempo da una fontana, una pila in pietra e infine, nel 1910, dalla statua del mwagaSabio Caldas, realizzata dallo scultore francese Raoul Verlet. Intorno alla statua furono piantati alberi ornamentali che ancora oggi adornano il parco.cite-ref-34[34] Nei decenni successivi, il luogo è stato teatro di eventi civici, religiosi e culturali. Attorno alla piazza si trovano edifici storici come la Cattedrale, la Torre dell’Orologio e il Palazzo Arcivescovile. Oggi il Parco Caldas è considerato il cuore pulsante della vita pubblica e culturale di Popayán.

La Torre dell'Orologio (mwagsTorre del Reloj) di Popayán è uno dei monumenti più emblematici della città colombiana. Situata all’angolo tra la Carrera 7 e la Calle 5, sul lato sud-ovest del Parco Caldas, funge attualmente da torre-campanile per la Cattedrale di Nuestra Señora del Asunción, da cui è separata dal Palazzo Arcivescovile. La struttura, realizzata in mwagwpisé con base in pietra, presenta un solo livello per le campane e un tetto in tegole a forma piramidale, coronato da una croce sopra un orbe. L’orologio, importato da mwag0Londra nel 1737, è privo di lancetta dei minuti, fatto che ha ispirato la frase locale “è come se il tempo non passasse”. L’edificio fu concepito nel 1673 dal vescovo Cristóbal Bernardo de Quiroz come parte della chiesa principale. Il progetto originale prevedeva due livelli e una cupola, ma fu modificato per mancanza di risorse. Sopravvissuta a numerosi terremoti, la torre è stata restaurata dopo il sisma del 1983. È conosciuta anche come mwag4La Nariz de Popayán, nome coniato dal poeta Guillermo Valencia.cite-ref-35[35]

Il Ponte del Humilladero, noto anche come Ponte Bolívar, è uno dei monumenti più rappresentativi di Popayán. Situato a nord-est del centro storico, collega i quartieri Bolívar e Centro attraversando il fiume Molino, un tempo limite settentrionale della città. Fu costruito tra il 1868 e il 1873 in stile neo-romano sotto la direzione del frate francescano Serafín Barbetti, con l’obiettivo di superare la ripida pendenza della zona, da cui deriva il nome popolare “del Humilladero”. È lungo 200 metri e composto da dodici archi in mattoni, con un camminamento acciottolato largo 5 metri, barriere laterali e lampioni. Presenta un’inclinazione del 5% e una leggera curva verso ovest. Fu denominato anche “Ponte Bolívar” in onore del passaggio del Libertador mwahkSimón Bolívar. Durante il terremoto del 1983 subì danni parziali, ma la struttura restò in gran parte intatta. Oggi è considerato una delle opere di ingegneria più importanti del periodo repubblicano colombiano.

La Piramide (o mwaieMorro) del Tulcán si trova all'estremità nord-est del centro storico di Popayán, nel quartiere Caldas. È una piramide di 80 metri di altezza, parzialmente naturale e parzialmente artificiale, costruita tra l'800 d.C. e il XIII secolo durante il periodo delle “Società Cacicali Tardive”. Si ritiene che fosse utilizzata per cerimonie rituali e funerarie, come dimostrano i ritrovamenti effettuati durante le escavazioni nel 1957, dirette dall'antropologo colombiano Julio César Cubillos Chaparro. Furono scavatie 13 trincee dove furono trovati cammini di pietra, scalini, tombe e persino conchiglie marine e pietre preziose provenienti da altre regioni. Questo suggerisce l'esistenza di un lago, naturale o artificiale, che circondava la piramide. Nel XX secolo, intellettuali locali progettarono di erigere una statua del Cacique Pubén sulla cima, ma il progetto non fu mai realizzato. Al suo posto, invece, nel 1940, fu eretta una statua del conquistador mwaiiSebastián de Belalcázar.

Tale statua fu abbattuta nel 2020 da manifestanti mwaiqMisak come atto simbolico di rivendicazione storicacite-ref-36[36], durante il cosiddetto mwaikestallido social, un periodo della storia della Colombia, tra 2019 e 2021, segnato da proteste e manifestazioni antigovernative in tutto il territorio nazionale.

Secondo il Dipartimento Amministrativo Nazionale di Statistica (DANE) con dati ottenuti dal censimento dell'anno 2018cite-ref-37[37] e proiezione al 2025, Popayán ha 346.403 abitanti,cite-ref-38[38] con un 83,06% di popolazione urbana e un 16,94% di popolazione rurale. Riguardo al sesso, il 51,93% degli abitanti è di sesso femminile e il 48,07% di sesso maschile.

Evoluzione demografica di Popayán dal 1938cite-ref-nota-39-0[39]

La città ospita numerosi musei, molti dei quali corrispondono ad antiche case di personaggi illustri del passato convertite in museo. I più importanti centri sono:

• Museo Nazionale Guillermo Valencia

• Museo Arcidiocesano di arte religiosa

• Casa museo Mosqueramwakw

• Casa museo Caldas

• Casa del Poeta Soldato

• Casa museo Guillermo Leon Valencia

• Casa museo Negret e museo iberoamericano di arte moderna di Popayán

• Museo di storia naturale dell'Universitá del Cauca

Dal 2003, nel mese di settembre si celebra il Congresso Nazionale Gastronomico di Popayán, motivo per cui nel 2005 l'mwalwUNESCO ha dichiarato Popayán Città Gastronomica dell'Umanità, prima città dell'mwal0America Latina a ricevere tale riconoscimento, come patrimonio culturale appartenente alla rete delle mwal4Città creative dell'UNESCO.cite-ref-40[40]

I piatti tipici della città sono un'eredità dell'interazione culturale tra spagnoli e indigeni, integrando ingredienti locali con prodotti introdotti dalla mwamqSpagna. Tra le specialità più rappresentative si distinguono: la mwamucarantanta, lmwamy'mwamcaplanchado, vari tipi di zuppe, le mwamgmwamkempanadas, i mwamomwamstamales e bevande come lmwamw'mwam0aloja, la gassosa Queen (la popolare “Reinita”), mwam4champús, mwam8mwanalulada, mwanesalpicón payanés, mwaniraspao, mwanmmwanqcholao e mwanukumis.cite-ref-41[41]

Popayán è gemellata con:

• Málaga, dal 1979

• Cuenca

• Loja

• Ibarra

• Östersund

• Arequipa

• Pasto

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